Ética a Nicómano / Aristóteles ; edición bilingüe y traducción de María Araujo y Julián Marías ; introducción y notas por Julian Marias.

Por: AristótelesColaborador(es): Araujo, María [Traductor] | Marías, Julián [Traductor]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series (Clásico políticos)Detalles de publicación: Madrid : Centro de estudios constitucionales, 1994Edición: 6a edDescripción: 174 p. ; 21 cmISBN: 84-259-0955-4Tema(s): FILOSOFIA | ETICA
Contenidos:
Introducción de Julián Marías
I. Aristóteles en el mundo helenístico
II. La ética aristotélica
III. Indicaciones bibliográficas
Ética a Nicómano.
Resumen: La ética y la política están estrechamente unidas en la obra de Aristóteles, hasta el punto de que la Etica a Nicómaco termina con el programa que aproximadamente se realiza en la Política. Sorprende hasta qué punto las interpretaciones de las obras éticas de Aristóteles suelen desatender su conexión con la Política, a pesar de la extraordinaria explicitud con que está subrayada en los textos: la Etica a Nicómaco empieza y acaba con referencias a la política, del modo más formal y concluyente. Este conexión, por lo general, es enunciada -no siempre, por lo demás-o pero después se la deja caer y no sirve para la comprensión de la Etica. Creo, por el contrario, que sólo una aproximación de ambas puede ser fecunda, y que una consideración de la Etica que dejara en segundo plano otros aspectos e intentase una interpretación analógica (o, mejor, homológica) de ella. teniendo presente lo que Aristóteles hace realmente en la Política, llevaría a una imagen fresca y sumamente fecunda de este ilustre libro. Esta es, como es bien sabido. una de las tres obras éticas incluidas tradicionalmente en el corpus aristotélico; las otras dos son la Etica a Eudemo y la llamada Gran Etica (Ethica Eudemia y Magna Moralia, respectivamente).
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Introducción de Julián Marías

I. Aristóteles en el mundo helenístico

II. La ética aristotélica

III. Indicaciones bibliográficas

Ética a Nicómano.

La ética y la política están estrechamente unidas en la obra de Aristóteles, hasta el punto de que la Etica a Nicómaco termina con el programa que aproximadamente se realiza en la Política. Sorprende hasta qué punto las interpretaciones de las obras éticas de Aristóteles suelen desatender su conexión con la Política, a pesar de la extraordinaria explicitud con que está subrayada en los textos: la Etica a Nicómaco empieza y acaba con referencias a la política, del modo más formal y concluyente. Este conexión, por lo general, es enunciada -no siempre, por lo demás-o pero después se la deja caer y no sirve para la comprensión de la Etica. Creo, por el contrario, que sólo una aproximación de ambas puede ser fecunda, y que una consideración de la Etica que dejara en segundo plano otros aspectos e intentase una interpretación analógica (o, mejor, homológica) de ella. teniendo presente lo que Aristóteles hace realmente en la Política, llevaría a una imagen fresca y sumamente fecunda de este ilustre libro.
Esta es, como es bien sabido. una de las tres obras éticas incluidas tradicionalmente en el corpus aristotélico; las otras dos son la Etica a Eudemo y la llamada Gran Etica (Ethica Eudemia y Magna Moralia, respectivamente).

Edición bilingüe español, griego clásico.

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